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与光山结缘，还是二十余年前的事情。一场大水，席卷淮河流域。毛主席一声号令，我和许许多多像我一样的年轻人，奋不顾身奔赴豫南抗洪前线。我徒步穿越了洪区数县，自然对包括光山在内的信阳地区留下了虽然淡忘，却难以磨灭的记忆。直到九十年代初，由于生命角色的转换，灯下读史已成生活之常课。偶然由僧传中获知，天台宗的创始人慧思、智顗师徒，早在十数个世纪之前，就曾结庵于光州大苏山，而将天台法华经义推向全国。淡忘...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00230743566.html
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横截面均呈非正圆形，有后世铜制钟的特点。 钟悬于架上演奏。由于每组(套)编钟悬钟数目不同，架制也有多种。如一梁二柱(河南信阳楚墓编钟，十三件)；二梁五柱(湖北江陵天星观一号墓编钟，二十二件)；曲尺形...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨化身。” 2004年春天，弟子结束了十几年打工参学生涯，惜别苏州，回到河南信阳。临行前往上师家中，上师淳淳告愚：“未来是密法时代，一定要参学各个传承密法，自利利他。要到社会上去历炼，干事不可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学校。1910年的秋天，后来在民国时期十分活跃的谛闲和月霞于南京创设了江苏僧侣师范学堂。此外，释空尘也在河南信阳办起了僧俗学校。然而，1908年，由杨文会在金陵刻经处创办的祗洹精舍则为这一时期佛教学校...
陈继东
|佛学论文|因明|五明|
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灵山寺有不解之缘。据说朱元璋少时家贫，到皇觉寺出家，不久寺里断粮，被迫到河南淮西(今信阳)一带云游乞讨，成为一名游方僧。元至正八年（1348年）夏，天气异常炎热，朱元璋在离灵山寺不远的狮象口昏倒。灵山...
不详
|五明研究|
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内大殿。“河南佛学院”请慕西法师（月霞法师弟子，慈舟老法师同学，信阳贤山寺方丈）任院长，兼铁塔寺方丈。净老任教务主任。慕西法师圆寂俊，寺内一叨皆由净老承担。为了弘法大业，净老每日奔波于佛学社与铁塔寺...
刘继汉
|佛学论文|因明|五明|
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，并利用杭州的茶叶机构吸引国内外宾客参观，展现茶祖国的灿烂历史和茶文化发展现状。河南是产茶的小省，茶区集中在信阳地区。信阳市政府从1993年起每年都举办茶文化节，至今未断。上海市匣北区政府从1994年...比较落后的革命老区信阳。经过十多年的茶文化弘扬工作，不仅使茶叶经济得到较快的发展，也使全地区改变了面貌，成为比较富裕的新信阳。福建省的安溪县经过十多年弘扬地方特色茶文化，使得安溪铁观音茶名扬国内外，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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河南省信阳县贤首山的住持，礼请上人讲大乘起信论，此乃上人宏法的开始，是年四十二岁。讲完之后，即与慕西法师结伴朝礼五台山。四十三岁，在受戒的归元寺，听德安老法师讲观经疏钞。是年秋，上人的同学，了尘法师当...
道源法师
|佛学论文|因明|五明|
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中国逻辑史研究的三种立场 曾昭式(信阳师范学院河南信阳464000) 〔中图分类号〕B81〔文献标识码 〕A〔文章编号〕1002-8862(2002)08-0022-05 先秦时期有没有逻辑，如果有逻辑，它是一种什么样的逻辑，这是一个长期争论的问题。自 从梁启超开始研究墨家论理学(逻辑学)以来，在中国学术界就开始了关于中国古代是否有西 方逻辑学的争论。例如，梁启超、虞愚等学者...
曾昭式
|佛学论文|因明|五明|
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(1892—1991) 1912年以来，在中原地区(以河南开封为中心)为复兴佛教而努力，领导中原佛教者，有两位代表性人物。一位是河南信阳人，出身于上海华严大学的释慕西；一位是河南唐河人，出身于武昌...佛学院”的提议，筹备工作即落在净严的肩上。 在当时的河南僧侣中，慕西的僧腊和声望都在净严之上。惟慕西住持的道场贤首山寺，在河南信阳。他不能常驻开封，所以诸事就由净严代劳了。河南佛学院的事，经净严和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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